ANTECEDENTES
El fin de semana fuí a Tula con el grupo de L. B. y me preocupó que salieran desfalcados en el pago de transporte y que fuera una deuda más a la que tuvieron en la zona arqueológica de Ranas, Qro. Yo no tengo dinero, pero a pesar de ello les ofrecí $200 pesos más al costo del pasaje, y al parecer esa cantidad no era de gran ayuda, pero a mí dárselas sí me saca de balance.
Me dolía no poder ayudarlos, pero tampoco puedo cargarlos, ni tomar como mío un compromiso de ellos. Por otro lado, mi cuñado sigue preocupado con sus problemas de liquidez, a pesar de haber formado una empresa y trabajar en otra. Mi sobrino C. por su parte me dice que no quiero trabajar, pero que en cambio trabajo para el grupo M. sin recibir dinero, y me pregunta si no podría tener un puesto con renumeración ahí, aunque yo realizo mis actividades por amor sin importarme si recibo alo a cambio, estas situaciones vuelven a mover mis miedos de escasez.
Entonces en la mañana del día siguiente, al meditar decidí hacer espejo con ellos, primero diciéndoles lo que sale de mi corazón para que resuelvan sus conflictos y luego aplicarlo en mí.
REFLEXIONES
A L. B. y su dualidad
Siento, comprendo y me duele lo que han sufrido, los 500 años de opresión al mundo indígena, su esfuerzo tan grande por programar y coordinar todas estas ceremonias cada 20 días lejos de su casa, con sus hijos, sin coche, en transporte público y a veces sin dinero ni para darles de comer. Sin embargo, ustedes decidieron hacer este esfuerzo por voluntad propia y tomar este compromiso y no pueden endosar la responsabilidad a otro sólo porque es mucha carga para ustedes, la gente cumple con acompañarlos a la ceremonia que organizan y pagar su pasaje, no podemos tomar su compromiso como si fuera nuestra obligación porque decidimos unirnos a una ceremonia, solamente aquél que desea de corazón asumir el compromiso de aperturar todos esos centros, lo puede cargar, pero en ese caso también tiene el derecho de coordinar y planear los eventos, en lugar de heredar los platos rotos de una mala organización.
Mi recomendación es:
El próximo viaje organízenlo con tiempo, calculen el precio del transporte con base en el porcentaje de ocupación promedio que han tenido más un pequeño margen de ganancia. Difundan el evento con anticipación entre amistades y en varios sitios de Internet, marquen un precio para pago con suficiente anticipación y otro más alto la fecha de salida o desde 3 días antes, y si no se junta por adelantado el número mínimo para cubrir los gastos, entonces cancelen el viaje. Organización y responsabilidad, pueden pedir ayuda para la organización y difusión, pero no colgarle los costos a otro que ni siquiera participó en la idea del proyecto.
Por otra parte, ya no podemos jugar a sentirnos las víctimas, uno es responsable de sus propios actos, y de nuestras fallas es cuando más aprendemos y crecemos.
Además el fuego está adentro de cada uno, no hay que buscarlo en la reactivación de varios centros ceremoniales, sino dentro de uno mismo. Adentro es el amor, la fuerza, la voluntad, la autoestima, ése fuego puede crecer y hacer sinergia en dualidad y entonces sí, esa llama de amor viva la pueden llevar muy lejos, a cada centro cremonial que el Gran Espíritu los guíe. Éso es muy diferente a caminar en dualidad compartiendo escasez y sufrimiento, es caminar llevando la luz del corazón dual.
¿Qué me digo a mí?
L.B. y su dualidad son como mi sombra, con baja autoestima, sintiéndose minusvaluados, no incluídos, dejados al margen, jugando el papel de víctimas y buscando quien los salve. Reconocer mi sombra, amarla, aceptarla, comprenderla, pero no dejarla gobernar, ni tomar el mando para esclavizarme. Por el contrario, tomar mis compromisos con lo que deseo hacer y organizarme y planear adecuadamente, no esperar que otro me venga a salvar.
Planear con anticipación y difundir mis proyectos personales.
Escribir sobre mis reflexiones, meditaciones, trabajos ceremoniales, análisis simbólicos y publicarlos en un Blog. Escribir y escribir, difundir, que la información le puede llegar a quien lo necesite y yo crezco internamente al objetivizar mis reflexiones.
A mi sobrino C.
Eres joven, fuerte, guapo, tienes una novia bonita, intelgente, buena y amorosa, que es un ángel, tienes trabajo y la solvencia económica para tus gastos, además de tu ahorro y posibilidades de moverte a un mejor trabajo, además unos padres amorosos y que te apoyan en todo momento. Ya no te preocupes tanto por el dinero o por el trabajo o por cualquiera que sea tu futuro, porque se acostumbra uno a mirar al futuro y dejar de vivir. ¡Goza la vida, sé feliz y alegre, disfruta todas las bendiciones que tienes!
¿Qué me digo a mí?
Sé feliz y disfruta la vida, confía que tus padres (Dios Padre y Diosa Madre) te proveen de todo. Se te está yendo la vida y ya no puedes seguir jugando al futuro, la felicidad es sólo aquí y ahora. Ya entiendes la vida, ya te sabes amada y protegida por Dios Padre y Diosa Madre, tienes un hogar hermoso, haz desarrollado tu sensibilidad y la capacidad de amar, fluyes, ...
¡Sé feliz!
A mi cuñado R.
Tanta luz haz recibido, tanto ves ya y tanto conoces y aún te mueven tanto tus miedos y pierdes la fé, confía en la Voluntad Divina, en la Divina Providencia, aunque no entiendas lo que sucede, sólo hay que cuidarse en los 10 minutos siguientes como el alcohólico, dejar de preocuparse por el futuro o agobiarse por el pasado para sólo vivir el instante presente.
¿Qué me digo a mí?
Lo mismo, como la montaña que se escala y se deja atrás el precipicio ya sólo deseo mirar la luz del sol hacia arriba y seguir adelante en mi camino, confiar y fluir, no mirar el precipio que dejo atrás, el pozo profundo de mis miedos, para que no me dé vértigo y pueda caer, mejor veo la cumbre a donde deseo llegar. YA NO HAY MARCHA ATRÁS, NI LA QUIERO.
jueves, 8 de abril de 2010
EQUINOCCIO 2010 EN PASO DE CORTÉS
Es Paso de Cortés el punto más alto entre el Popo y el Izta, ahí realizamos una ceremonia en la que se conjuntaron diversos grupos.
Se inició desde el viernes 19 de marzo para terminar el domingo por la tarde. La ceremonia la convocó Xunko y estuvieron presentes Mexihko-Ocelocuauhtli, el abuelo Kuahkoatl y el abuelo Roland, los hare-krishna y muchos mas hermanitos y hermanitas de tradición.
Se veló el abuelito fuego y se hicieron temazcales. El clímax de la ceremonia fue el domingo, por la mañana se reunieron para dar palabra los abuelitos y una hermanita comentó su sueño porque entendía que más bien era un mensaje, y éste fue:
"Había danzantes y temazcaleros cuando de repente apareció un águila muy grande que descendió, y tenía un aliento muy fuerte, había también una tortuga que cuidaba el lugar para que nadie se acercara. Estaban de un lado los tlatoanis de otros tiempos y de otro los gobernantes actuales. Había seres de muy elevada luz que estaban alegres por los trabajos que se hacían, pero cuando hubo un descanso entre temazcaleros y danzantes, ellos dijeron que era bueno que descansaran porque el trabajo que se tenía que realizar era muy fuerte y poderoso y lo tenían que hacer ellos en ese momento. Después aparecieron una víbora y un conejo".
Al mediodía, cuando el sol está en el zenit, es cuando la luz del sol (el águila) desciende directa y verticalmente sobre la tierra (tortuga). Y para ese momento habíamos hecho 2 grupos, uno celebrando un temazcal con 30 personas, corriéndolo Lobo Blanco y el Abuelo Roland, justo en la línea de conexión entre el Popo y el Izta, y otro grupo danzando en donde estaban Xunko y Mexihko, como resguardando la entrada. Aunque separados los dos grupos, estábamos conectados y para reforzar la conexión los danzantes pidieron a los temazcaleros una meditación visualizando un arcoiris que nos envolviera así como al planeta entero. Cuando estábamos en el momento más alto de la meditación, el viento soplaba tan fiuerte que golpeaba al temazcal, en ese momento recordé el sueño de nuestra hermanita y entendí que se estaba cumpliendo, mientras los temazcaleros estábamos "descansando" en la meditación conectados con los danzantes, el águila (nuestro padre sol) estaba directamente en el zenit y el aliento fuerte era Ehekatl que golpeaba el temazcal. Nuestro temazcal era como la tortuga que cuidaba al águila con la vibración elevada de poder, por el silencio y la unión y supe en ese instante que esa energía de luz que descendía se enfocaba a nuestros gobernantes, pero que éste era el trabajo de los seres de luz y nosotros sólo el portal para que pudiera descender su energía a la Tierra.
El temazcal representaba la energía femenina y la danza, la masculina, unidos y conectados en perfecta dualidad. Entendía al final del trabajo que el Popo y el Izta se encontraban actuando en perfecta dualidad, en COMUNIÓN.
Aunque hay mucho más que platicar, con esto me despido.
Se inició desde el viernes 19 de marzo para terminar el domingo por la tarde. La ceremonia la convocó Xunko y estuvieron presentes Mexihko-Ocelocuauhtli, el abuelo Kuahkoatl y el abuelo Roland, los hare-krishna y muchos mas hermanitos y hermanitas de tradición.
Se veló el abuelito fuego y se hicieron temazcales. El clímax de la ceremonia fue el domingo, por la mañana se reunieron para dar palabra los abuelitos y una hermanita comentó su sueño porque entendía que más bien era un mensaje, y éste fue:
"Había danzantes y temazcaleros cuando de repente apareció un águila muy grande que descendió, y tenía un aliento muy fuerte, había también una tortuga que cuidaba el lugar para que nadie se acercara. Estaban de un lado los tlatoanis de otros tiempos y de otro los gobernantes actuales. Había seres de muy elevada luz que estaban alegres por los trabajos que se hacían, pero cuando hubo un descanso entre temazcaleros y danzantes, ellos dijeron que era bueno que descansaran porque el trabajo que se tenía que realizar era muy fuerte y poderoso y lo tenían que hacer ellos en ese momento. Después aparecieron una víbora y un conejo".
Al mediodía, cuando el sol está en el zenit, es cuando la luz del sol (el águila) desciende directa y verticalmente sobre la tierra (tortuga). Y para ese momento habíamos hecho 2 grupos, uno celebrando un temazcal con 30 personas, corriéndolo Lobo Blanco y el Abuelo Roland, justo en la línea de conexión entre el Popo y el Izta, y otro grupo danzando en donde estaban Xunko y Mexihko, como resguardando la entrada. Aunque separados los dos grupos, estábamos conectados y para reforzar la conexión los danzantes pidieron a los temazcaleros una meditación visualizando un arcoiris que nos envolviera así como al planeta entero. Cuando estábamos en el momento más alto de la meditación, el viento soplaba tan fiuerte que golpeaba al temazcal, en ese momento recordé el sueño de nuestra hermanita y entendí que se estaba cumpliendo, mientras los temazcaleros estábamos "descansando" en la meditación conectados con los danzantes, el águila (nuestro padre sol) estaba directamente en el zenit y el aliento fuerte era Ehekatl que golpeaba el temazcal. Nuestro temazcal era como la tortuga que cuidaba al águila con la vibración elevada de poder, por el silencio y la unión y supe en ese instante que esa energía de luz que descendía se enfocaba a nuestros gobernantes, pero que éste era el trabajo de los seres de luz y nosotros sólo el portal para que pudiera descender su energía a la Tierra.
El temazcal representaba la energía femenina y la danza, la masculina, unidos y conectados en perfecta dualidad. Entendía al final del trabajo que el Popo y el Izta se encontraban actuando en perfecta dualidad, en COMUNIÓN.
Aunque hay mucho más que platicar, con esto me despido.
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